ShareThis

الأحد، مايو 22، 2016

اذكار الصباح | نسمات القرآن

اذكار الصباح

من المعلوم انه يجب علينا ترديد الاذكار في الصباح والمساء وذلك لما لها من فوائد عظيمة على الانسان المسلم فبها يطرد الشيطان ويقمع ، ويَرضى الرحمن وتزيل الهم والغم وتجلب الفرح والسرور ، وتقوي القلب والبدن ويجلب الرزق ، واذا العبد ذكر الله في الرخاء عرفه في الشده وبها يشتغل اللسان عن الغيبة والنميمه والكذب وغيرها من الفوائد الجمه التي لا تخفى على العاقل.
اذكار الصباح والمساء
العدد
ثمراتها
آية الكرسى " الله لا اله الا هو الحى القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافى السموات ومافى الارض من ذا الذى يشفع عنده الاباذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولايحيطون بشئ من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم " سورة البقرة آيه 255
مره واحدة
اخرجه الحاكم 1\562
من قالها حين يصبح اجير من الجن حتى يمسى ومن قالها حين يمسى اجير من الجن حتى يصبح
(قل هو الله احد ) و(قل اعوذ برب الفلق) و(قل اعوذ برب الناس )
ثلاث مرات
مسلم 1\2088
من قالها حين يصبح وحين يمسى كفته من كل شئ
أَصـبَحنا وَأَصـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر.
مرة واحدة
أحمد 4 \337
وفى المساء يقول أمسينا ؛ بدل أصبحنا ويقول : رب أسئلك خير ما فى هذه الليلة بدل اليوم
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
مره واحدة
البخارى7\150
من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك اذا اصبح
اللهم انى اسألك العافية فى الدنيا والاخرة ،اللهم انى أسألك العفو والعافية فى دينى ودنياى واهلى ومالى ، اللهم استر عوراتى ، وامن روعاتى ، اللهم احفظنى من بين يدى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى ، و أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتى
مرة واحدة
صحيح أبو داود 4239 والعدوى 149
من اذكار الصباح والمساء
بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء فى الارض و لا فى السماء وهو السميع العليم
ثلاث مرات
أبو داود 4\ 223
من قالها ثلاثاً إذا أصبح وثلاثاً إذ أمسى لم يضره شىء
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور.
وإذا أمسى قال : اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا بك نموت وإليك المصير
مرة واحدة
الترمذى 5 \466
من اذكار الصباح والمساء
أصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين
مرة واحدة
أحمد 2\406 و 407
من اذكار الصباح والمساء
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ . (مائة مرة)
ثلاث مرات
مسلم 4\2090
من اذكار الصباح والمساء
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أَُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتِك ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك.
أربع مرات
أبو داود 4/317
من اذكار الصباح والمساء
اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ ، اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ
ثلاثاً
من اذكار الصباح والمساء
حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم .
سبع مَرّات حينَ يصبِح ويمسي
من اذكار الصباح والمساء
أعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق.
ثلاثاً إِذا أمسى
من اذكار الصباح والمساء
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي
صحيح ابن ماجه 2/332
من اذكار الصباح والمساء
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم
صحيح الترمذي 3/142
من اذكار الصباح والمساء
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً .
ثلاثاً
أبو داود 4/318
من اذكار الصباح والمساء
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرفَةَ عَـين
صحيح الترغيب والترهيب 1/273
من اذكار الصباح والمساء
لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير .
مائة مرة
البخاري 4/95 ومسلم 4/2071
من اذكار الصباح والمساء
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه .
أبو داود 4/322
من اذكار الصباح والمساء
اللهم صلى وسلم وبارك علي سيدنا وحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم ، وعلي آله وصحبه اجمعين
من اذكار الصباح والمساء


استمع لاذكار الصباح

ساهم في النشر واستزد من الأجر


الاثنين، مايو 18، 2015

الرحلة المعجزة || الإسراء والمعراج | 1. التهيئة قبل الرحلة



1. التهيئة قبل الرحلة

قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم :-

«بينما أنا في الحطيم، [ورُبَّمَا قال ِفي الْحِجْرِ] مُضْطَجِعًا إِذْ أتاني آتٍ [هو جبريل] فَشَقَّ مَا بين هذه إلى هذه، [يعني من ثُغْرَةِ نَحْرِه (بين الترقوتين) إلى شِعْرَتِه (أي شعر عانته)، فاسْتَخْرَجَ قَلْبي، ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ من ذهب، مملوءةٍ إِيمانًا، فغُسِلَ قلبي، ثُمَّ حُشِيَ ثُمَّ أُعِيد». [البخاري: 3598].

قال شيخ الاسلام ابن حجر: شق صدره ثلاث مرات، ولكلٍّ حكمة.

فالأول كان في زمن الطفولية، لينشأ على أكمل الأحوال من العصمة من الشيطان.

ثم عند البعثة زيادة في إكرامه ليتلقى ما يوحى اليه بقلب قوي في أكمل الأحوال من التطهير.

ثم عند الاسراء ليتأهب للمناجاة.


وافتتاح الإسراء والمعراج بشق صدره عليه الصلاة والسلام، وحشو قلبه بالإيمان الحكمة بعد غسله من متطلبات تلك الرحلة إلى الحضرة الإلهية، والاطلاع على عوالم الغيب التي لا يستطيعها بشر ولا يطيقها مخلوق، ومن أجل هذا هُيِّئ قلبه عليه الصلاة والسلام هذه التهيئة الخاصة لمثل هذه الرحلة، وهذا الأمر يعفينا من كثير من الأسئلة حول إمكانية رؤية رسول الله لربه، والأمر أكبر من قياسه على العقل البشري المحدود والطاقة الآدمية الضعيفة، فهو لقاء يتجاوز حاجز الزمن وحدود المكان يلتقي فيه مع أنبياء ماتوا من مئات السنين، وملائكة مكرَّمين، فضلا عن الشرف الأسمى والمجد الأعلى بالمثول بين يدي رب العالمين.

الأحد، يوليو 27، 2014

عشر سنن من سنن العيد بالأدلة


سنن العيد
🍀 عشر سنن من سنن العيد بالأدلة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :
فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها :


🍀أولا: التجمل في العيد
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ)) صححه الألباني
قال مالك: سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد

🍀ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج
عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى. [ موطأ مالك، 384 صححه الألباني في الإرواء ].
عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : ((سَنَةُ الفِطَرِ ثُلَاثَ: المَشْيُ إِلَى المُصَلَّى وَالأَكْلُ قَبْلَ الخُرُوجِ والاغتسال )) رواه الفريابي وقال الالباني اسناده صحيح

🍀ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد
عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِتراً. [ صحيح البخاري، 953 ].

🍀رابعا: المشي إلى المصلى
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا. [ حسن / صحيح سنن ابن ماجه للألباني، 1078(1311)

🍀خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. [ صحيح البخاري، 986 ].

🍀سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد
عن الزهري : ( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ) [ سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني، 171 ].

🍀سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء
عنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ. [ سنن ابن ماجه، 1294 ].
قال الألباني : صلاة العيد في المصلى هي السنة .
وقد فضلها النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في مسجده .

🍀ثامناً : الاستماع للخطبة:
عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : ((حَضرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني

🍀تاسعاً : التهنئة:
عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال : ((كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ )) صححه الألباني

🍀عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ )) رواه ابن ماجه وصححه الألباني

نور قرآني | النور العاشر




قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [ سورة البقرة: ].

فالذين يستحقون أن يرجوا رحمة الله تعالى هم أولئك الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا، أما من يرجو دون أن يعمل فهو الغارق في الأوهام،

وقد ذكر الله تعالى في موضع الذم من ينهمك في طلب الدنيا ثم يرجو المغفرة، فقال تعالى: { فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا } ،

وذمَّ القائل وقد فرَّط في حق ربه: { وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا }.


من روائع القصص | 12 - الخوف والرجاء من الله



- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : دخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على شاب وهو في الموت
فقال : كيف تجدك ؟ قال: أرجو الله يا رسول الله وأخاف ذنوبي ،
فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): لا يجتمعان ( يعني الخوف والرجاء ) في قلب عبد في مثل هذا الموطن ( يعني الاحتضار ) إلا أعطاه الله الذي يرجو وأمَّنه من الذي يخاف. حسن

- قال عبد الله بن المبارك : جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه وعيناه تذرفان ( الدموع )، فقلت له : من أسوأ هذا الجمع حالا ؟! قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.

- نظر الفضيل بن عياض إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة فقال : أرأيتم لو أن هؤلاء ساروا إلى رجل فسألوا دانقا ـ يعني سدس درهم ـ أكان يردهم ؟ قالوا : لا. قال : والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل لهم بدانق.

صح وغلط وقصة طريفة | حلقة 29




ومع الحلقة رقم 29

والأخيرة

من سلسلة

" صح وغلط وقصة طريفة "

_________________________________

1- صح :-

خلاص .. رمضان خلص

الحمد لله على كل حال .. نسأل الله أن يتقبل منا رمضان

الشهرخلص في اسبوع

طيب حنعمل ايه بعد رمضان ؟؟

سؤال مهم اوى .. 

قصة طريفة | 10 - ما الفرق بين رمضان وغيره ؟




ذكر ابن الجوزي -رحمه الله- :-

" وقف شيخ بباب مسجد والمؤذن يقيم الصلاة، فدخل فرأى المؤذن هيبته وشيبته، فسأله ان يصلي بهم، فامتنع، فتقدم المؤذن وصلى بهم، فلما فرغ أقبل على الشيخ فقال له: ما منعك أن تصلي بنا فتكسب أجراً ؟ فقال : أنا وحقك إذا كنت على غير طهارة لم أصل إماماً."



يعنى لو كان مش متوضى ميصليش إمام !!ا

ايه الفرق بقه بين الصلاة إمام ومأموم !!ا
 
إصعد لأعلى